دفاع مقدس و قدرت نرم:در بحث از قدرت نرم نیز همین ملاحظه وجود دارد. بدین معنا که «فلسفه قدرت نرم» در چارچوب گفتمان اسلامی نقد، معنا ومفهومی متعالیتر مییابد که با شرایط و مقتضیات جوامع اسلامی به مراتب منطبقتر و در نتیجه کارآمدتر است.
دفاع مقدس و قدرت نرم
طرح این تلقی از قدرت نرم که در آثار مختلف بیان، تحلیل و برجسته شده است (نک. افتخاری ۱۳۸۹ ـ الف: ۷۰-۴۵؛ افتخاری ۱۳۸۹ ـ ب: ۵۶-۲۱)؛ پرسشی کاربردی را در پی داشته و آن هم این که: آیا در صورت پذیرش این نظریه جدید از «قدرت نرم» میتوان برای آن مصداق تاریخیای از ظهور قدرت نرم و یا نحوه کاربست آن ارایه نمود؟ یا به عبارت دیگر، آیا نظریه اسلامی قدرت نرم، صرفاً مقولهای انتزاعی به شمار میآید یا میتوان برای آن مصادیق کاربردی سراغ گرفت؟
در نوشتار حاضر نگارنده، ضمن مروری اجمالی بر نظریهی اسلامی قدرت نرم
در نوشتار حاضر نگارنده، ضمن مروری اجمالی بر نظریهی اسلامی قدرت نرم، بر این ایده تاکید دارد که «نظریه اسلامی قدرت نرم»، افزون بر مبادی فلسفی و ابعاد انتزاعیای که دارد؛ کاملاً «عینی» بوده و در معادلات روزمره قدرت جوامع اسلامی حضور دارد. به تعبیر دیگر این نظریه شأن «عینی» و «ارزش راهبردی» دارد و لذا نباید آن را مقولهای صرفاً انتزاعی و منحصر به اعتقادات قلبی دانست.
مصداق بارز تاریخی این نظریه، دوران هشت سال دفاع مقدس است
مصداق بارز تاریخی این نظریه، دوران هشت سال دفاع مقدس است که در دوران معاصر به بهترین وجهی وجوه سلبی و ایجابی مدعای نگارنده را تایید مینماید. البته از طریق تحلیل سیره پیامبر اکرم۶، امیر مؤمنان علی۷ و سایر ائمه معصومین: و یا رهروان صدیق ایشان در طول تاریخ، میتوان این موضوع را به شکل مبسوطی تحلیل و تشریح نمود؛ که در اثر حاضر به اقتضای موضوع و حوزه بحث، فقط دوران دفاع مقدس مورد بررسی قرار گرفته است.
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.