شناسنامه
تأليف: حقيقت‌پور، حسين Haghighatpoor, Hosein
حائري، محمدحسن
علي‌اکبري بابوکاني، احسان
عنوان: کرامت انسان در فقه و حقوق اسلامي
محل نشر: ناشر، سال نشر: تهران: دانشگاه امام صادق(ع)، 1392
مشخصات ظاهري: 292 ص
فروست: دانشگاه امام صادق(ع)؛ 488؛ مفاهيم بنيادين؛ 8
عنوان انگليسي: Dignity of Human Being in Islamic Jurisprudence and Law
شابك: 3-314-214-600-978
نوبت چاپ: چاپ اول
نوع جلد: رقعي (شوميز)
موضوع: 1. کرامت انساني ـ جنبه‌هاي مذهبي ـ اسلام.
تكريم انسان
کرامت انسان در فقه و حقوق اسلامي در نظام اسلامی هر آن چیزی كه تكریم انسان در آن خدشهدار بشود و كرامت انسانی در آن پایمال بشود مردود است و هر آن چیزی كه انسان را رشد میدهد و به تعالی و معنای واقعی انسان نزدیك میكند او مطلوب و مرغوب است. تمام حجم کتاب حاضر تفصیل یک گزاره ی کوتاه می‌باشد و آن اینکه «کرامت انسان، در فرایند اجتهاد (فقه و حقوق) منشأ نفی و اثبات است». برای تبیین موضوع و محمول این گزاره نیاز به مباحث فراوانی است. بنابراین مباحث کتاب بطور کلی در دو بخش قابل ارائه است: بخش نخست عهده‌دار بحث از موضوع قضیه و بخش دوم عهده‌دار بررسی محمول آن خواهد بود.
سوالات متداول
در بخش نخست کرامت انسان در فقه و حقوق اسلامي در جهت روشن شدن موضوع پرسش های پیش رو در این قسمت عبارتند از: کرامت چیست؟ آیا کرامت انسان علاوه بر وجود ذهنی، وجود خارجی نیز دارد؟ آیا کرامت انسان، ذاتی و … است؟ دلیل وجود کرامت برای انسان چیست؟ آیا کرامت انسان ذاتی است یا غیر ذاتی؟ آیا کرامت انسان زیر شاخه هایی نیز دارد؟
يافته‌هاي پژوهش
1. کرامت در هر سه مرحله نامبرده یعنی کرامت انسانی، کرامت الهی و کرامت عرفی می‌تواند منشأ احکام و سلب و ایجادهای فراوانی در فقه اسلامی باشد. تفریق بین کرامت انسانی و کرامت الهی ضروری است و در نظر داشتن اشتراک معنایی کرامت انسانی با مفهوم گسترده‌ی حرمت در این زمینه بسیار راهگشاست. 2. چنانچه برخی از بزرگان فقه و حکمت فرموده‌اند کرامت انسانی می‌تواند از مهم‌ترین منابع حقوق مشترک بشر در اسلام باشد.
هنوز بررسیای ثبت نشده است.